الجمعة، 25 يونيو، 2010

نظريه الايد الشمال

Takes One To Know One
الجمله اللى فوق دى يعنى انك لازم عشان تعرف بنى آدم كويس انك تقدر تفكر بنفس طريقته على الاقل ، مش هقول انك تبقى زيه .... كفايه تفهم اسبابه و مبرراته
فيه نظريه خاصه بيا انا اللى مكتشفها و يمكن اسجلها لو انتشرت حفاظا على حقوق الملكيه الفكريه .... نظريه الايد الشمال
طبعا مش الايد الشمال بتاعت الرب اللى مقصود بيها الشيطان زى ماهو موجود فى اغلب كتابات العهد القديم .. انما المقصود هو الناس اللى مش ماشيه مع القطيع .... طبعا مش حاجه جديده ان اغلب الناس نسخ كربونيه من بعض ...... عندهم نفس القناعات و نفس التابوهات و نفس كل الحاجه و اللى مختلف بينهم بس اساميهم و اشكالهم ..... بس فيه ناس بتبقى مختلفه و مش مقتنعه بنفس المفاهيم دى و دول بيبقوا الخرفان السودا فى القطيع
انا لازم اعترف انى احد الخرفان السودا دول .... يعنى اللى يعرفونى كويس منكوا يعرفوا ان ليا افكار اغلب الناس مش بتوافق عليها و بيعتبروها كفر و تجديف .... انا مثلا شايف ان من اهم الحاجات اللى ربنا كرمنا بيها هى العقل و عشان كده فيه حاجه اسمها اعمال العقل و التدبر ، مش اخد كل حاجه كوبى و باست فى مخى ... يمكن عشان كده بتلاقوا الناس اللى بيكونوا مش مسلمين و بيسلموا بيكونوا مسلمين اكتر من المسلمين اللى بالوراثه عشان دول واخدين الاسلام عن اقتناع مش عشان هذا ما الفينا عليه ابائنا
برضه انا مش من انصار قضيه فلسطين و العروبه و الطنطنه الكتير اللى حوالين الموضوع ده ، و مقتنع اننا فى مصر محتاجين انقاذ اكتر من اللى فلسطين محتجاه ..... اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع .... بس على كل حال ده مش موضوعنا و انا مش هتكلم على نفسى هنا ، انا هتكلم على حاجه تانيه خالص
فيه ناس ماشيين بنظريه الايد الشمال دى كتير بغرض انهم بس يتقال عليهم بص اللى ماشى هناك ده غير كل الناس ، يااااه دى ماشى بنظريه الايد الشمال ... يعنى مش عن اقتناع
و الامثله اكتر من ان تعد او تحصى .... منهم مثلا الناس اللى كانت بتدافع عن الجزاير ساعه الماتش بتاع السودان ... و دلوقتى بيقولوا شفتوا بأه ... طبعا ده نوع من انواع ادعاء الحكمه بأثر رجعى عشان ايامها محدش فى البلد كان عارف حاجه غير اللى بنسمعه ، و وضع طبيعى ان غيرتى على بلدى تحرقنى ..... يعنى انا مثلا ساعه لما كنت بره مصر كنت ممكن اقعد اشتم فى مصر ... بس بعمل كده مع مصريين زيهم زى عشان دى بلدنا كلنا فى الاخر ... انما لو واحد مش مصرى شتم انا كنت بطلع .............. و حط اى حاجه مكان النقط دى
برضه تلاقى ناس غاويه مظاهرات .... و انا شخصيا عندى واحد صديقى كده ... هو مش مؤمن باللى بيقوله ، و اعترف انه بيعمل كده عشان يوصل مش اكتر ولا اقل .. يعنى مش عشان البلد و عشان الحريه و الديموقراطيه و عاشت مصر مهلبيه .... انما لخدمه مصالحه الخاصه
برضه الناس اللى بتتهجم على الدين ..... اولا انا مش ضد اى حد يقول اى حاجه لأن ربنا اللى هيحاسبه عليها مش احنا ... انما انا ضد مبدأ الشتيمه و التجريح لأجل التجريح .... و كان فيه مدونه مشهوره أوى كانت تقعد بوستات نار على الوهابيه و تهاجمها .. انا كنت متفق معاها لأنى انا شخصيا بشتم فى الوهابيه ... انما الامر تعدى معاها و ظهر انها مش بتحب الاسلام كله ... ماشى ، براحتها ... بس على الاقل تبقى موضوعيه مش مجرد شتيمه و خلاص
و نفس الكلام على الملحدين ... يعنى فيه واحد عايز يعمل نفسه مشهور قام قالك انا ملحد و عمل كتاب ، و نتيجه لظروف خارجه عن المألوف تسببت فى تأخير نزول كتابه قالك كل الناس بتهاجمنى عشان انا ملحد ، مع انه تبعا لرأى انسانه عزيزه عليا و بتفهم أوى قالت عليه مجرد حمار مش اكتر ولا اقل
زى عمرو سلامه مؤلف فيلم زى النهارده كان من كام يوم نزل لينك على الفيس بوك جايب واحد من قناه الناس بيشرح معنى كلمه بيبسى و عمرو كاتب رأيه فى اللى اتقال .... تخيلوا كميه الهجوم اللى اتهاجمه و التلقيح .... و نفس الهجوم ده حصل على مدونه صديقه لما عملت شير لنفس اللينك ... زى ما تكون الناس دى كفرت او غلطت فى الذات الآلهيه و هما مش واخدين بالهم ..... اتهاجموا لمجرد انهم قالوا رأيهم ، و انا عارف الهجوم ده بيبقى شرس اد ايه لانى مجربه قبل كده لما كنت بقول نفس الكلام
مع انى اعرف موقفين لأتنين من نجوم القناه دى و من نجوم الدعوه عموما .... واحد فيهم كان زمان قبل ما ربنا يفتح عليه كان عايش فى المنصوره و كان بينزل مصر كل اسبوع يوم واحد ... قام اتجوز واحده هنا عشان يقضى معاها اليوم اللى بينزله ده ... و لما اتسأل قالك انا راجل ربنا من عليا بالصحه و بخاف الفتنه .... و مع كده كل ما يطلع فى القناه يقولك الشباب لازم يجاهدوا انفسهم و يبعدوا عن الشهوات و الغرايز ، بس هو خايف على نفسه من الفتنه
و التانى برضه كان فى المنصوره فى كتب كتاب ... المهم بعد ما الشيخ اللى اهل العريس جايبينه كتب الكتاب و مشى ، جه الشيخ بتاع القناه ده و كتب كتاب الاتنين للمره التانيه من غير ما يطلقهم ... ليه الله اعلم
طيب انا كده اعرف ان الجوازين مدام وقعوا ورا بعض من غير طلاق ده يبقى غلط ، و واحد فيهم كان حرام ... طيب يا ترى انى اللى كان حرام ، الاول ولا التانى
و بعدين لو لقا الشيخ غلط ماصلحلوش الغلط ليه ... ده حتى من رأى منكم منكرا ..... و لما واحد صاحبنا نبهه للنقطه دى طرده من كتب الكتاب و الناس كان ناقص تموته عشان صحح لفضيله الشيخ ، مع انه بعد رسول الله كل ياخذ منه و يرد
نسيب الدين و نيجى للناس بتاعت المساواه ..... و انا عارف انى هنا بحط وشى فى عش الدبابير ... عشان الناس حاسه ان الستات مظلومه فى البلد دى ... زى ما يكون الرجاله بيصيفوا فى مارينا و سايبين الستات فى حلايب و شلاتين ...... معقوله محدش واخد باله ان البلد كلها طالع تربنتين اللى خلفوها رجاله و ستات .... بس تقول ايه ... ناس فاضيه
و الامثله كتييييييير جدا ...... طبعا انا اعرف ناس كتير واخدين نظريه الايد الشمال دى ، بس انا متأكد ان 4 منهم بس اللى مقتنعين بكده و الباقى نيتهم مش بالصفاء ده .... الغريبه انى اعرف واحده تجمع فيها كل الصفات بتاعت الايد الشمال دى ... يعنى ليبراليه ، و مع المساواه ، و ضد الدين ... بتفكرنى بتوماس مور فى رجل لكل العصور ........ انا زهقت من الكتابه و عارف ان البوست سخيف المره دى بس بكتب عشان مخى مايصديش ....... سلام

الأربعاء، 16 يونيو، 2010

اسماء .... حجه علينا لا لنا

فى سنه 2001 كنت فى الجامعه .... اغلب الناس اللى بتقرا البوست ده كانت فى اعدادى ساعتها و الكبير فيهم هيكون فى ثانوى ...... ساعتها كان آرييل شارون لسه ماسك الوزاره فى اسرائيل و عمل اجتياح شامل لغزه و الضفه الغربيه بالجيش مع استخدام القصف و العساكر و كل حاجه كأنك فى حاله حرب عاجله مش حرب قعدت 60 سنه و لسه هتقعد تانى الله اعلم اد ايه
المهم الجامعه ساعتها حصلت فيها مظاهرات قعدت تقريبا 3 اسابيع مستمره ، مظنش انى شفتها فى الجامعه تانى لدرجه ان بعض الناس خلت عيالها ماتروحش الجامعه ايامها عشان البهدله اللى كانت بتحصل بشكل دورى و مستمر هناك ...... انا هنا هقول اللى انا شفته من غير تحيز لطرف على حساب طرف رغم ان كلامى مش هيعجب بعض الناس
اللى انا شفته ان عساكر الامن المركزى دخلت الجامعه تطارد بعض المتظاهرين برغم ان ده ممنوع بنص قانون الجامعات ان الامن يدخل جوه الجامعه و حتى عشان كده هتلاقوا مكاتب الامن موجوده على الابواب بس ......... برضه شفت عساكر الامن المركزى بتضرب المتظاهرين بجنازير حديد و العصيان بتاعتهم ، و كانت الجنازير و العصيان دى مش بتفرق بين ولد و بنت ، و على فكره .. الضرب ده كان جوه الجامعه مش براها
شفت الامن المركزى و هو بره الجامعه و بيضرب قنابل مسيله للدموع على المتظاهرين جوه الجامعه ..... تقريبا اسلوب الامن المركزى ما اختلفش كتير من ايامها الا انه اصبح اكتر احترافيه انه يعمل كردون حوالين المتظاهرين لغايه مايجوا ناس فى لبس مدنى يظبطوا المتظاهرين دول و يبقى الامن معملش حاجه غير انه حافظ على النظام و محدش يقدر ينتقده نتيجه لكميه الانتقادات الكتير اللى كانت موجوده ايامها
على الناحيه التانيه من المظاهرات شفت حاجات تانيه عجيبه ، و انا اللى هكتبه هنا هكون شفته بعينى مش اتحكالى و سمعت و الكلام المايع بتاع المصريين بتاع بيقولك معرفش ايه ..... شفت ناس من اللى كانوا المفروض بيتظاهروا بيضربوا كنتاكى اللى كان ايامها ادام باب تجاره مكان كشرى التحرير و مؤمن على اعتبار انه امريكانى و ان امريكا هى الراعى الرسمى لاسرائيل ... انا ممكن اقبل التصرف ده على مضض .... بس اللى مش ممكن اقبله انى لقيت ناس من نفس اللى بيتظاهروا عشان غزه طلعوا كنتاكى بعد ما اللى شغالين فيه هربوا بحياتهم و سرقوا الشاشات الكومباكت ، مكن الكاشير بالفلوس اللى جواها طبعا ، اجهزه الكومبيوتر ، التلاجات و الافران بالاكل اللى فيها ..... و جرى تبرير ده على انه دى نسبه قليله لا تمثل اللى بيتظاهروا ( و ده صحيح لان الناس دى كانت مجرد حراميه مش متظاهرين ) .... يعنى دول ممكن تسميهم الكولاترل داميدج او السايد ايفكت بتاعت المظاهره
طبعا كان كنتاكى قفل من اول يوم و بعد كده نقل مكانه اصلا من ادام الجامعه .... اللى حصل فى الايام اللى بعد كده كان اغرب ...... المحلات بتاعت المصريين اللى ادام باب تجاره و اشهرها صبرى و كل المحلات اللى جنبه اتكسر ازازها بالطوب برضه و جرت محاوله لسرقتها ، بس اللى بيشتغلوا فى صبرى مش زى اللى بيشتغلوا فى كنتاكى ..... فضلوا جوه و اللى كان بيهوب ناحيه المحل كان ممكن يموت
شفت برضه فى المظاهرات دى ناس بتحاول تكسب نقط على قفا الكفاح ..... و اشهر الناس دى كانوا الاخوان ...... و انا هنا بتكلم على الناس الكبيره فى الجماعه ، مع اقتناعى التام ان الشبيبه بتاعتهم دلوقتى بكره هيبقوا كده برضه و عشان كده عمرى مامشيت فى مظاهره فيها الاخوان تانى لأنى عندى كرامه ماتسمحليش انى ابقى لعبه فى ايد حد
المهم الرغى اللى فوق ده كان مجرد تبرير و مقدمه للى هقوله دلوقتى ....... طبعا كلنا قرينا عن خالد محمد سعيد الله يرحمه و شفنا صوره ...... الموضوع تطور بسرعه عندنا فى مصر لأننا بنتبع نظريه اللبن ... نطلع بسرعه بسرعه و ننزل على مفيش .... صفحات بتتعمل بأسمه ، و ناس بتتكلم بلسانه ، و كل اسكندريه اصبحوا فى يوم و ليله اهله و اصحابه و جيرانه .... يعنى اللى كان بيحصل كان فيه جزء من من استغلال خالد ميتا اكتر ما استغلوه حيا
انا عن نفسى بجد حزين على اللى حصله ، و عارف ان ده ممكن يحصلى انا شخصيا او يحصل لأى حد اعرفه فى البلد دى فى الوقت الطين اللى احنا عايشينه ده .... بس زعلان على الاستغلال ده ..... و طبعا فيه ناس هتقول ان اللى حصل كان تعريف مصر و العالم باللى حصل لخالد .... انا موافق على نقطه اننا نعرف الناس ، بس اللى حصل كان اكتر من تعريف .... و دى وجهه نظرى الشخصيه
يوم الاحد اللى فات تم تنظيم مظاهره ادام وزاره الداخليه فى لاظوغلى عشان خالد ، بعد مظاهرات فى اسكندريه ايام الجمعه و السبت .... انا عرفت كده يوم الجمعه عشان انا بعدها قفلت النت و الفيس بوك عشان كان عندى امتحان يوم الاحد فى الدبلومه اللى انا فيها دى
لما رجعت للنت و الفيس بوك يوم الاتنين العصر تقريبا بعد ما كنت خلصت امتحانى و نمت ، لقيت ان فيه حد جميل اعرفه اسمه اسماء بوكى و هى صديقه مشتركه عند اغلب المدونين كانت فى المظاهره يوم الاحد ..... طبعا انا ابتديت اقرا التعليقات بأثر رجعى
واحده صاحبتها اخدت الباسورد بتاع الاكونت بتاعها من اخوها عشان تتواصل مع الناس القلقانه على اسماء على الاكونت بتاعها ..... بعد كده هما مش عارفين عنها حاجه خالص و انها مرجعتش البيت لغايه الساعه 10 بليل يوم الاحد .... بعد كده لغايه الضهر يوم الاتنين كل اللى يعرف حد ممكن يسأله على اسماء بيسأل عليها بس هى اسمها مش فى اسامى الناس اللى اتاخدوا ، مع حاله قلق لأن اسماء عندها قرحه و واضح انها حاده عشان بيجلها نزيف من القرحه دى .... بعد كده عصر يوم الاتنين الناس عرفت انها كانت فى مستشفى و ان اهلها راحوا يجيبوها و راحت بيت اخوها و ان حالتها النفسيه وحشه عشان الضرب اللى حصل للمتظاهرين و لغايه هنا الاخبار وقفت بس بعد ما الناس اتطمنت
انا معرفش اذا كانت اسماء قالت انها رايحه الوقفه الاحتجاجيه دى ولا لا لحد من صحابها ... و معرفش لو قالت صحابها نصحوها بأيه ..... بس اللى اعرفه ان اسماء مش حاولت بأى صوره من الصور انها تستغل ده فى انها تبان بطله قوميه ، بعكس ناس اعرفها بتطلع مظاهرات و فيه اغراض تانيه غير خدمه البلد و التغيير و الكلام اللى بيقولوه بيكون فى ضمايرهم و الله اعلم باللى فى القلوب ..... اسماء عملت اللى حست انه صح لمجرد احساسها انه صح و من غير ما يكون فيه اى تبرير او مكاسب مستقبليه ليها من ورا الموضوع ده
انا عايز اقول ان اسماء باللى عملته ده فضحتنا كلنا و حطت مرايه كبيره ادام كل واحد فينا .... المرايه دى خلتنى لازم اعترف انى سلبى جدا و مش معترف بأى فايده للمظاهرات دى .... انا عارف ان البلد دى مش هتتغير بالمقاومه السلبيه بتاعت غاندى .... معندكش سلاح تقدر تبقى مركز قوه بواسطته يبقى مش هتغير حاجه و الحكومه هتتعامل معاك بنظريه سيبه يهوهو شويه عشان يهدا و لو طولت الهوهوه شويه الحكومه هتعاملك زى الكلاب السعرانه و ملكش غير الرصاص .... احنا مفيش اى ثورات ولا تغييرات فى بلدنا حصلت عشان الشعب عايز كده من ايام الفراعنه ... مش احنا بتوع الثورات الشعبيه ..... و برضه دى رأيى الشخصى
برضه المرايه دى اتحطت ادام الناس اللى بتكافح من ورا الكى بورد و بتغير صورها بصور خالد و بتشترك فى الجروبز اللى معموله بأسمه و بتكتب كومنتات ناااار ...... عايز تكافح بجد و تغير حاجه عندك الشارع زى ما اسماء عملت ... و اسماء بنت يعنى لو بنت قالت هتبهدل ، مهى اسماء بنت و اتبهدلت قبلها .... لو ولد قال هتبهدل يبقى يخليه فى حضن مامته احسن
آخر حاجه عايز اقولها .... اسماء مليون حمدلله على سلامتك و بجد شكرا انك عرفتينا حقيقتنا فى وقت كل واحد بيهرب فيه من الحقيقه و بيعيش فى حلمه ...... و مفيش سلام المره دى

الاثنين، 7 يونيو، 2010

انا و اسكندريه و عم عنتر

بمناسبه موسم الامتحانات و ان كل الناس عندها اكتئاب عايز اتكلم على حاجه متكونش جد و على رأى المثل ... ادينى فى الهايف و انا احبك يا فننس
من كام يوم كنت فى البنك بخلص شويه حاجات .... المهم دخلت و بقول لموظفه خدمه العملا اللى جوه ان كارت الفيزا بتاعى مش راضى يطلع من ماكينه الاه تى ام ..... افاجئ بيها بتقولى مفيش حمام هنا فى البنك و الحمام فى القهوه اللى ادام البنك
طبعا لقيت الناس بتبصلى لأن الموظفه قالتهالى بصوت عالى زى ما تكون بتفضحنى مثلا ... المشكله انى مسألتش على الحمام من اصله ، و لما عدت السؤال ردت عليا و نفضت خالص لسيره الحمام ولا كأنها قالتلى اى حاجه ولا اعتذرت ولا اى حاجه .... تقريبا هيا اللى كانت عايزه تروح الحمام و كانت بتعمل اسقاط على سؤالى
انا بعدها افتكرت موقفين شبه الموقف المنيل ده .... اول موقف كنت من زماااااان سافرت اسكندريه عشان اقابل بنت ، وكانت اول مره اروح اشوفها ، ايام ما كان الواحد شباب انه يسافر عشان يتعرف على بنت ، مش دلوقتى بيبقى عندى مشاكل انى اروح الحمام التانى عشان بعيد شويه عنى ..... المهم اتقابلنا و كان لسه الجو بدرى .... فطرنا فى محمد احمد و كانت الدنيا حر ، قالتلى تيجى ندخل سينما ، قلتلها فل ، انا بحب السينما اصلا
و رحنا سينما فى جرين بلازا تقريبا لو انا لسه فاكر و قطعت تذكرتين و دخلنا .... المهم الواد البلاسير و هو بيوصلنا لقيته بيقولى انتوا عايزين تدخلوا فيلم تانى ... انا استغربت ، يعنى احنا ما اننا قاطعين تذاكر الفيلم ده يبقى عايزين ندخل الفيلم ده ، و لو كنا عايزين ندخل فيلم تانى كنا قطعنا تذاكره من الاول
المهم انا قلتله لا ، قالى طيب و دخلنا القاعه .. كان لسه ناقص على عرض الفيلم ربع ساعه تقريبا ... دخلنا القاعه و لقيتها فاضيــــــــــــــــه و مفيش فيها حد غيرنا ... المهم قعدنا و بعد 5 دقايق جه الواد البلاسير تانى و انا سألته واحد من اغبى الاسئله فى التاريخ .... قلتله ممكن اغير مكانى ... قالى يا استاذ مفيش غيركوا فى القاعه ، اقعد مكان ما انت عايز ... انا سمعت كلامه و قعدت مكان ما انا عايز ، و كنت مبسوط لدرجه انى كل شويه كنت بغير مكانى
وصلنا للبريك اللى فى نص الفيلم و سمعت واحد بيقول يا استاذ ... انا نفضت ... لقيته بينادى تانى على الاستاذ ، رحت قلت للبنت اللى انا معاها ان الاستاذ ده بايخ أوى عشان ميردش على الراجل اللى عمال ينده عليه
دقيقه و لقيت الراجل بيقول يا استاذ ياللى بتتفرج على الفيلم .... عرفت انه انا الاستاذ اللى بيتنده عليه .... وقفت ادور على مصدر الصوت مش لاقيه ، لقيته بيقولى انا هنا فوق ... فوق فين يا عم ملاك ... قالى انا هنا عند المكان اللى بيتعرض منه الفيلم ... بصيت لقيت راجل كبير و محترم كده ... سألنى اغرب سؤال ممكن تتسأله و انت فى السينما او فى اى مكان تانى عموما ... قالى انت عايز تعمل حمام !!!! .... نعم يا عم ... قالى عايز تعمل حمام ، قلتله لا مش عايز .. طبعا افتكرت احساس الطفوله المشرده لما كنت تبقى نازل مع بابا او ماما و يقعدوا يقولوا اعمل حمام هنا عشان مفيش حمام فى الشارع ..... الراجل قالى طيب و الناس اللى معاك حد فيهم عايز يعمل حمام .... سألت البنت عايزه تعملى حمام ... البنت اتاخدت كده و قالتلى انت بتقول ايه ... قلتلها مش انا اللى بقول ، ده عمو هو اللى بسأل ... قالتلى لا مش عايزه .... رحت باصص لعمو و انا كلى كسوف منه و قلتله لا محدش عايز يعمل حمام .... قالى طيب روح اقعد مكانك ... و بعد ما خلص الجمله على طول طفى نور الصاله و شغل الفيلم و انا لسه واقف مكان .... ده كان اول موقف
تانى موقف كنت فى يوم لازم اسافر المنيا عشان كان فيه مشاكل هناك .... المهم انا غالبا بسافر المنيا بالقطر عشان انا مش من هواه السواقه فى بلدنا ... رحت على المحطه احجز لقيت مفيش حجز لمده 4 ايام زى ما نكون كنا فى موسم الهجره الى المنيا
المهم كلمت عمتى عشان اقولها و انفض و مش اسافر .... عمتى قالتلى طيب ، و شويه و اتصلت بيا و قالتلى ان عم عنتر مستنينى فى موقف الصعيد عشان اسافر معاه ....... و عم عنتر ده سواق عنده يجى 70 سنه بيشتغل فى الموقف زى مهو باين من سياق الكلام ، و فى الغالب اى حد من العيله مسافر من هنا للمنيا او العكس و يكون هيسافر بالبيجو بيركب معاه
رحت لعم عنتر لقيته حاجزلى الكرسيين اللى جنبه ..... قعدت جنبه و اتكلنا على الله و هو اخد الطريق الغربى الجديد ، طريق الجيش هو اللى عامله و نضيف و مسفلت و زى الفل ... صحيح اطول ب 50 كيلو بس مش بتحس بيهم من كتر نضافه الطريق ، مشكلته ان الخدمات بتاعته قليله و ان الطريق عشان حلو بيغرى الناس انها تجرى و بالتالى نسبه الحوادث كبيره عليه
المهم اول ما وصلنا عند كافتيريا كده عند بنى سويف عم عنتر وقف و قال يا جماعه احنا هنقف ربع ساعه اللى عايز يعمل حاجه يعملها .... الناس نزلت عشان تشرب شاى او تاكل و كده ... بعد ربع ساعه الناس رجعت العربيه و عم عنتر تمم علينا و اتأكد ان كلنا موجودين ... و لقيته بيلف و يقولى ما تنزل تعمل حمام يا عمرو ..... الله الله الله ... هو الحمام ده مكتوب على وشى ولا ايه ... لا يا عم عنتر انا كويس ...... يا بنى لسه فاضل كتير على ما نوصل المنيا ... عارف يا عم عنتر مش اول مره اسافر
و هنا انتقل عم عنتر من لهجه النصح الى لهجه التهديد ..... يا بنى مفيش كافتريات تانى فى الطريق .... مش مشكله يا عم عنتر ...... مش هقف فى السكه على جنب لو قلتلى عايز اعمل حمام ... هنا حسيت ان عم عنتر بيكلم ابن اخته الصغير ... قلتله اتكل على الله يا عم و انا لو حبيت اعمل حمام اوعدك مش هقول و همسك نفسى
هنا عم عنتر لقى ان دى فرصه كويسه يكسب فيا ثواب و فى نفس الوقت يوعينى لمخاطر الكلام اللى انا بقوله ده .... قالى يا بنى حبسه الميه دى اوحش حاجه على البروسطاطا ( انا مش كاتبها غلط انما دى اخره معرفه عم عنتر بيها ) .... و هنا انا قلت لازم اخد موقف حازم ... قلتله يا عم عنتر انا فاهم و عارف و يالا اتكل على الله عشان انا متأخر .... و هنا طلعت واحده ست من ورا بتقولى يا بنى اسمع كلام الاسطى ، ده الاسطى خايف على مصلحتك .... قلتلها انا ادرى بمصلحتى يا ست .... و الاقى اتنين قاعدين فى الكنبه اللى ورا بيقولوا لبعض .. على فكره عم عنتر عنده حق فى مسأله البروسطاطا دى ... بكره ميعرفش يخلف و يفتكر عم عنتر و هو بيتحايل عليه يعمل حمام ... انا بصيت ليهم و سكت
و كل شويه و احنا ماشيين الاقى عم عنتر يبصلى و يقولى مش عايز تعمل حمام ... فضل يسأل لغايه ما اضطريت اعمل نفسى نايم عشان يسبنى فى حالى ... المشكله انى كنت خايف انه يصحينى من النوم على اساس انى معملهاش على نفسى .... ما صدقت وصلت المنيا و نزلت من العربيه ... رحت لعمتى و قلتلها انا مش هركب تانى مع عم عنتر ، قالتلى ليه ... قلتلها هقولك بعد ما اعمل حمام ... و دى كانت حكايتى مع عم عنتر و الحمام
هسيبكوا عشان اقوم .... اذاكر مش عشان اعمل حمام .... سلام