Welcome Back

الحب ولع فى الدره يا بت يا سوسو

اسباب الخيانه عند الراجل

قريت البوست بتاع عمتى ستيته و استمتعت بتحليلها جدا و بعرضها لوجهات النظر المختلفه حول الزواج التانى ... و عشان عمتى ستيته نصحتنى انى اخرج من الموود فانا هاسمع نصيحتها و اخرج من المود و هاكمل على كلامها يمكن تعرف الراجل ممكن يخون او يتجوز على مراته ليه ( و اللى الستات بيعتبروه خيانه برضه ) و اليكم مقال عمر طاهر فى جريده الدستور عن اسباب الخيانه عند الراجل

سالتنى صديقه ليه الراجل ممكن يخون مراته ؟ .. الخيانه مرض عند الراجل زى مرض الشوبنج عند الستات
مع العشيقه الراجل لا يحتاج لفياجرا ، و اذا احتاج بيكون ليها فايده ، او كما قال الكاتب الساخر محمد السيد محمد ايش تعمل الفياجرا فى الوش العكر
الست دايما بتتهم الراجل انه خاين من غير مايخونها فبيضطر يخونها لانه كده كده واخد اللقب
الراجل بيخون عشان الحب حاجه و الجواز حاجه و الجنس حاجه
الراجل بيخون علشان كل المكتشفين العظماء كانوا رجاله
الراجل بيخون لانه لا كرامه لنبى فى وطنه ، و لان زمار الحى لا يطرب
الراجل بيخون علشان العشيقه فيها ميزة انها غالبا مابتبانش
الراجل بيخون لانه زى الشجره ما ينفعش يشيل عصفورة واحده
الراجل بيخون عشان مراته بتقرف
الراجل بيخون لان الستات عموما بتحب الراجل الواطى و هو بيجتهد علشان يخليها تحبه
الراجل بيخون لان مراته كتير بتتهمه انه قاعد فى البيت مابيعملش حاجه
الراجل بيخون علشان مراته مابتدخلش السرير غير لما تحس انها تعبانه و عايزة تنام
الراجل بيخون عشان اكتشف واحده بتعرف تعمل مساج
الراجل بيخون مراته عشان بقاله كذا سنه بيحاول يعرف هى بتبقى مبسوطه معاه ولا لا و ما بيعرفش ... الامر الذى يعنى ان الخيانه عند الراجل احيانا بتكون اختبار ذكورة
الراجل بيخون مراته لانها بترفض تاخد معاه دش ... و احيانا بترفض تاخد دش اصلا
الراجل بيخون مراته لما يحس انها زهقت و بتلمح بالطلاق ، بيخونها على سبيل تشجيعها على اتخاذ القرار
الراجل بيخون مراته لانه يجد عند العشيقه قدرا من المياصه و التلميحات الجنسيه ، التلميحات الوحيدة التى يجدها الراجل عند زوجته هى تلميحات بخصوص مصاريف البيت
الراجل بيخون مراته علشان لما قالها عايز اتجوزك و نعيش و نكبر مع بعض ماكانش عارف انها هتكبر اسرع منه
الراجل بيخون مراته علشان بتبقى حامل بالتسع شهور
الراجل بيخون مراته لانه بطبيعته مغامر و عاشق للتحديات
الراجل بيخون مراته لانه بيحترمها زياده عن اللزوم .. بيحترمها للدرجه اللى بتخليه يتكسف يقول لها ماتقومى ترقصى شويه
الراجل بيخون مراته علشان يتعلم حاجات تنفعهم هما الاتنين
الراجل بيخون مراته عشان كان فاكر نفسه اتجوز واحدة زى امه لحد ما مراته ابتدت تلبس فى البيت ترنجات زى اللى كان بيلبسها ابوه
الراجل بيخون مراته عشان بتفضل تقول هاخس هاخس .. و مابيحصلش
الراجل بيخون مراته عشان فيه جزء من ملابسها بيفكره بحبل الغسيل بتاع جدته
الراجل بيخون مراته لانها بتبرر عصبيتها دايما بالدورة الشهرية .. الراجل بيفتكر ان الموضوع ده مابيخلصش عشان مراته عصبيه طول الوقت
الراجل بيخون مراته عشان يتأكد انه بيحبها
الراجل بيخون لان عشيقته لما بترقص بترجعله ثقته فى نفسه ، لكن مراته لما بترقص بتخليه يفصل من كتر الضحك
الراجل بيخون مراته عشان بتاخد ساعه تجهز و بعد الساعه بيلاقيها زى الاول برضه
الراجل بيخون مراته علشان يقلل المسئوليات اللى عليها
الراجل بيخون مراته بدل ما حد تانى يخونها
الراجل بيخون مراته عشان احنا عايشين فى مجتمع ذكورى
الراجل بيخون مراته عشان عشيقته مابتطلبش تطفى النور
الراجل بيخون مراته عشان كده كده كان بيخون قبل الجواز .. ايه اللى اتغير يعنى
الراجل بيخون مراته علشان فى الاول كان بيبعدها عن حضنه عشان يعرف ينام ساعتين ، و دلوقتى بقت هى اللى بتبعده
الراجل بيخون مراته عشان متاكد انها بتحبه و هتسامحه

و بعد المقال ده انا ماعنديش حاجه ازودها ... اللى شايف فى اى سبب تانى للخيانه يا ريت يقولنا عليه عشان " العلم نورن " برضه

آفات العرب

للعرب آفه كبرى و هى التى رصدها عمنا ابن خلدون و لخصها فى جمله واحده " آفه العرب حب الرئاسه " .... و للعرب منذ قديم الازل آفه اخرى عبر عنها الشاعر ببيتين شعريين
و لقد نصحت لهم بمنعرج اللوى ....... فلم يستبينوا الرشد الا ضحى الغد
و ما انا الا من غزيه ان غوت ........... غويت و ان ترشد غزيه ارشد
ننصح الناس بالحق و لكننا نتبعهم فى الباطل ..... ثقافه القطيع كما قالت الصديقه مياسى
ماليش نفس اتكلم اكتر من كده لانه اللى انا قلته زياده و اكتر من الزياده كمان .... ربنا يرحمنا برحمته

اخبار

تم افتتاح المدونه التاريخيه الجديده الخاصه بي على جناح التبريزى و تابعه قفه
فى انتظار تعليقاتكم

الفكره .. الحقيقه .. الفرق بينهم

انا النهارده عايز اتكلم عن حاجه موجوده فى تاريخنا من زمان أوى ... اول ما اتقتل تالت الخلفاء الراشدين عثمان ابن عفان كان ابن عمه معاويه ابن ابى سفيان من اول المطالبين بجعله ولى الدم .. يعنى اللى ياخذ بقصاص عثمان و اتى بقميص عثمان الملطخ بالدم و رفعه و من يومها اشتهرت كلمه قميص عثمان و هى تعنى محاوله اكساب الباطل شرعيه الحق
نمشى حبه لادام فى الزمن نلاقى الدوله العباسيه التى جت بعد موت العباس عم الرسول باكتر من 100 سنه و طالبت بحقه فى الخلافه ... و كان معاها فى نفس الزمن و تنازعا الخلاف الدوله الفاطميه
نمشى شويه فى الزمن نلاقى بعد كده باكتر من 400 سنه جاء الحسن بن الصباح مؤسس الحشاشين المنشقه عن جماعه الاسماعيليه ذات الاصل الشيعى و معاه قميص عثمان جديد .. المرة دى هى الانتقام لنزار ابن الخليفه المستنصر الذى تم قتله و توليه اخيه المستعلى الحكم بدلا منه و انا متكلم عن الموضوع ده بالتفصيل فى مدونتى التاريخيه على جناح التبريزى و تابعه قفه
نمشى شويه كتار المره دى .. و نقفز الى عصر الملك فاروق الاول ملك مصر و السودان و اللى فى عهده ظهرت حركه الاخوان المسلمين و المرة دى قميص عثمان كان هو طرد الانجليز .. و من بعده محاربه اليهود فى فلسطين .. و بعد كده محاربه الثورة ايام جمال عبد الناصر و نظامه الدكتاتورى .. ثم فترة هدنه ايام الرئيس السادات لم تدم طويلا حتى تم اغتياله على يدهم فى مشهد لن ينسى من ذاكره الوطن ... و اخيرا ايام الرئيس الحالى مبارك عشان محاربه الفساد و نفوذ " النصارى " كما يطلقون على المسيحيين
هنلاحظ حاجه غريبه فى كل الحركات المتطرفه العنيفه دى انها كلها قويت فى عصور الضعف و الفساد من اخر ايام الدوله الامويه .. الى ضعف الدوله الفاطميه و نشأه القرامطه و الحشاشين الى عصر الفساد ايام الملك فاروق مرورا بايام سطوتهم اللى منحها ليهم الرئيس السادات الى ان اغتالوه و محاولتهم لفرض سيطرتهم على ايامنا الحاليه و لكن الرئيس مبارك اتعلم الدرس بعد ماشاف سلفه و هو يقتل امام عينيه و بالتالى مش ممكن يصدقهم ولا يامن ليهم
و نلاحظ برضه انه فى عصور قوة الحكم الجماعات دى بتختفى .. يعنى زى ما القرامطه و الحشاشين اختفوا ايام الدوله الايوبيه و على رأسها الملك الناصر صلاح الدين الايوبى ... ايام الرئيس جمال عبد الناصر مع كل الانجازات اللى اتحققت فى عصره ( مع تسليمى التام بوجود اخطاء بس مفيش حد مابيغلطش و مفيش زمن مثالى مفيهوش اخطاء بس العبره بالمحصله النهائيه و كشف الحساب اللى بيبين ما لهذه الحقبه و ما عليها ) .. اخر ايام الرئيس السادات عندما اطلق ايديهم فى الجوامع و الزوايا و الجامعات نفسها لمحاربه الشيوعيين و الناصريين و ضربهم بالاخوان ... ايامنا الحاليه اللى بتشهد هوان للاسلام الحقيقى و فساد قال عنه احد الكبار ( الدكتور زكريا عزمى ) انه للركب ... و اخر ملاحظه انه كل الجماعات دى مبنيه على فكرة ( و مش شرط تكون الفكره صحيحه فى حد ذاتها ) و بالتالى بتعيش كتير لانه قليلين اللى يعرفوا ان الفكره تحارب بالفكرة مش بالسلاح ( و طبعا انا مش بانفى حق الرد نتيجه لاستخدام هذه الجماعات للسلاح ) .. بس الرد على الفكره و مجادله الحجه بالحجه ده شئ مش موجود
و اخيرا اتمنى يجى يوم نقدر نتجادل فيه من غير ما نضرب بعض .. نقدر نتحاور من غير ما نشتم بعض .. نقدر نختلف من غير ما نقتل بعض
بس انا شبه متاكد انى هاموت قبل ما اشوف اليوم ده الا لو كانت رحمه ربنا بينا واسعهارحمنا برحمتك يا رب و االهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا

البلوجاتيه

الفقره الاولى "عزيزتى ..... قبل ما نتكلم على مواقف غيرنا نشوف احنا بنعمل ايه وساكتين على ايه مدونة ........ فى عز ضرب حماس وغزه والشهداء اللى بتبكى عليهم بتقول يبقى حماس والاخوان والجهاد إلى اسفل السافلين ربنا ينتقم من الحمساوية ومن الاخوان ومن الجهاد طبعا مفيش اسرائيل ولا امريكا انا بعتبرها سافله وخايبه وبقول ربنا ينتقم منها بدم الشهداء حضرتك بتخش عندها وشايفها ايه وبلاش نتكلم عن حكامنا وضعفهم لانكم اضعف من حكامكم بسكتكم وترحبكم بالقذره دىمستنى رائيك وموقفك الواضح والحاسم التدويين راى وموقف مش صحبة ولمه وتبادل زيارات بالذات فى موضوع خطير كده وبلاش تقولى ده راى دى عمالة وخيانة وقذراة وزبالة وشوفوا ده فى مصراوى شاهد عيان: حماس لم تقتل الضابط المصريhttp://www.masrawy.com/News/Egypt/Politics/2009/january/1/rafah.aspxوده لينك الموضوع ... اه قريت تعليقك عندها ويا ريت اهم من الكلام فعل ورد فعل وردك عليها مش بنفس غضبك فى بوستك ودعائك سلام " .... انتهى التعليق الاول

الفقره التانيه " ............... بالنسبه لمدونه القذره ....... انا بتكتب تعليقات عندها كتير جدا بس ولا تعليق ليا اتنشروالتعليق اللى انت شوفته ده ده الوحيد اللى هى نشرته سبحان الله وهى اصلا عامله اشؤاف على التعليقات يعنى مش تقول انى مش رديت عليها كويس لا والله ربنا العالم انى من اول ما دخلت التدوين وانا بنقضها اصلا ويمكن هى نشرت التعليق ده اللى انت شوفته عشان انا مغلطتش فيها زى ما كنت بغلط قبل كده " ..... الرد على التعليق الاول انتهى

متابعه على الرد من صاحبه التعليق الاول " عزيزتى ..... هو انتى كمان ممنوعه من التعليق عندها بس انتى بتنزلك تعليقات نا ممنوع تنزلى اى تعليق حتى لو قوتلها يا قمراصلى عندى دليل قذارتها لو تحبى ابعتهولك معلش انا فكرت لما شوفت التعليق ان بينك وبينك تواصل وانا غارف انها قذرة وصعب محترم يتقبلها وابعتيلى لينك مدونة ....... علشان احييه وكمان واجب غلينا نتكلم مع اللى نعرفهم وبيخشوا مدونتها ما يا ياخدوا موقف منها يا احنا ناخد موقف منهم ده بذمتك مش شئ قليل على غزه وشهدائها ايه رائيك هتخدى موقف من كل اللى يخش عندها شكرا وتحياتى سلام " ... انتهت المتابعه

رد على المتابعه " ....... دى مدونه الاخ ..... صاحب مدونه ........ زى ما طلبتيها ...... ومش عرفت اجيب لحضرتك لينك المدونه اللى رد فيها على قذره ..... لانه والله مسافر وانا متضامنه مع حضرتك وانا هاخد بالفعل موقف من كل اللى بيتابعوها وبيعلقوا عندها وحسبى الله ونعم الوكيل ده كفايه انها حاطه صوره النقاب واللحيه وبتقول عليهم جهل وتخلف وبتشتم فى الجماعات الاسلاميه زى الاخوان وحماس بجد ربنا ياخدها احسن هو ومدونتها لانها بتسبب فتنه كبيره اوى " ... انتهى الرد على المتابعه

متابعه على رد المتابعه " عزيزتى ....... شكرا على كلامك وموقفك ما لازم يكون لينا مواقف مع الزباله ومن بيحب يتعامل مع الزباله برضوا وهعمل قايمة سودة مع كل حد بيخش عندها ومتمسك بالدخول عندها رغم كل كلامها بحجة الحوار واختلاف الراى زى الضعفاء من الامة والحكام وانا مكسبش مدونيين واخسر نفسى مش للدرجه دى اتمسك بمعرفة مدونيين مش عارفيين الهجوم على الشهداء مصيبه اد ايه شكرا على موقفك وبخصوص كلمتك الهجوم على اللحيه والنقاب هعتبر اللى بيخش عندها ملحد بلا دين انسانيته تخليه ميخشش عندها لهجومها على القتيل مش القاتل سلام " .... انتهت المتابعه

رد جديد على الرد " ربنا يكرمك وجزاك الله خيرا وده واجب علينا والله تجاه المدونه القذره دى وحسبى الله ونعم الوكيل فيها وفى كل من يؤيدها والله ما احنا ناقصين الاشكال دى نورتنى بجد وسعيده بمرور حضرتك فى مدونتى المتواضعه " ... انتهى الرد

شكر " عزيزتى حبيت اشكرك على موقفك واتمنى ما تترجعيش عنه مهما كان المدون اللى بيخش عند ..... بالنسبالك سلام " ... انتهى الشكر

رد على الشكر " انا عند موقفى ومش هتنازل ابدا ان شاء الله نورتنى والله فى مدونتى وشكرا جدا لاهتمام حضرتك " .. انتهى الرد على الشكر

انا ماعملتش اى حاجه غير انى شلت الاسماء من التعليقات بس .... انا مش هاقول اى حاجه غير كام تعليق صغيرين جدا

الناس دى شايفه ان الحوار ده ضعف و حاجه مالهاش لازمه لانهم الظاهر على اد تدينهم الشديد ماسمعوش الايه " ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن " او " وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ * وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " او ممكن يكونوا بيعتبروهم مدسوسين على القرآن و العياذ بالله

تانى حاجه الناس اللى اتكلموا و قالوا كلمه " قذره" فى اكتر من موضع تقريبا ماسمعوش حديث الرسول عن انه ينهى عن الغيبه و هى ذكر اخاك بما يكره و ان كان فيه .. او برضه جايز بيعتبروا الحديث ده اسناده ضعيف او منحول

تالت حاجه انهم اعتبروا كل اللى هيدخل المدونه بتاعت " القذره " على حد كلامهم ملحد و كافر و ماعندوش دين و برضه تقريبا نسيوا انه اتنين مسلمين واحد فيهم قال التانى انت كافر فقد باْ بها احدهما .. بس الظاهر انه عندهم معلومات من ربنا من المسلم و من الكافر و من الملحد

اخر حاجه صاحبه المدونه اللى كانت بتنشر و بتابع الردود و قالت انه ما اتنشرت ليها غير رد واحد عشان ماغلطتش فى صاحبه المدونه كتير زى كل مرة منقبه

و بعد ده كله بيقولك و الاخوان مالهم ..... يا خى ..... ( ولا بلاش دى على راى فريد شوقى الله يرحمه ) .. ملحوظه اخيره انا ما نشرتش اى اسماء لانى مش عايز اشهر بحد و لان الاتنين اللى كانوا بيتكلموا اقل من انى اذكرهم .. انا بس كنت بانشر موقف و طريقه تفكير مش اكتر ولا اقل